《鲤鱼的遇险》是叶圣陶先生童话集《稻草人》中的名篇,读过几遍之后,我觉得这篇童话可以分做三个层次去读:第一层,讲给孩子们的;第二层,讲给一百年前中国人的;第三层,讲给每一位读者的。
第一层:鱼的故事,教给孩子们要学会辨善恶,遇到困难怎么自救。
鲤鱼生活在一条平静、安全、白天有阳光,夜晚有月亮和星星的小河里,从来没遇到过可怕的事,不懂得害怕,不懂得防备,不懂得逃避。他们的好朋友是天鹅和鸳鸯,他们相处融洽,经常在一起玩儿,由此鲤鱼感到生活无限美好。并且他们还把这种美好的感受世代传递下去。
直到鸬鹚的到来,鲤鱼被捉到了木桶里,危险降临。鲤鱼们的心态开始变化,先是是害怕,然后忧虑,继而伤心,最后愤怒:“世上竟有这样教人没法预料的事儿。”(这便是为什么我一直倡导给孩子们读童话的同时,也要给他们学学历史,学学所谓成人读的名著,因为孩子的善良需要童话的滋养,但总有一天,他们要独自面对这个世界。)
当鲤鱼们被困在木桶里,经历过心态的变化后,鲤鱼们开始有了不同的表现。先是讨论现在在哪里,接着就表达了不同的态度,有的在抱怨,有的在愤怒,有的在想办法,而有的躲在一边,只会叹气!当有一条鱼提出诅咒鸬鹚的时候,他们又出奇的一致开始诅咒。
我们知道,诅咒没有任何意义,于事无补。好在最终鲤鱼们自己的眼泪越流越多,最终通过泪水的力量,鲤鱼们获救了。
这篇童话颇有安徒生童话的风采,既有真挚的友情,又有冷冰冰的现实。天真的鲤鱼按照自己的认知,想当然地认为鸬鹚也是朋友,为此险些丧命。
因此,我们不能被事物的外表迷惑,而要认真思考,分辨出善恶,遇到困难不要怨天尤人,只有积极的运用自己的力量,才能摆脱困境。
第二层:句句在写鱼,句句在说人。
叶圣陶先生的鲤鱼的遇险这篇童话是1922年1月14日写毕。距离我们今天有100多年。童话都是现实的映射,那么叶圣陶先生想通过这篇童话,映射一些什么内容呢?或者说,这篇童话有什么样的创作背景呢?
1912年辛亥革命之后,社会发生了剧烈的变革。政局动荡、官僚腐败、军阀混战、外敌环伺,虽然推翻了持续两千多年的封建社会,但民众依然生活在水深火热之中,生活困苦,思想蒙昧。一些有识之士尝试着给中国找到新的道路。
叶圣陶先生正是其中的一员。叶圣陶先生1919年参加了李大钊、鲁迅支持的北京大学学生组织“新潮社”,1921年又与郑振铎、茅盾等人组织发起“文学研究会”。
其实,叶圣陶先生除作家、教育家之外,还有一个非常重要的身份,就是社会活动家。那么,这样一位生活在那个时期的社会活动家,他的文学作品里边,必然包含着对这个国家,对我们的民族的一些忧虑,或者思考。
一直生活在安逸环境下的鲤鱼,就像我们这个民族,很少经历外族的侵略,也从未有过思想觉醒的革命。而且在长达2000年的封建社会中,民众思想一直受儒家思想的控制,尤其宋明以来,禁锢越来越多。所以说民主、科学这些现代进步主义的思想,对于普通民众还是很陌生的。而当时叶圣陶先生和李大钊先生、陈独秀先生正在推动新文化运动意义也正是在此,他们希望通过文学作品来唤醒民智。
作为一名教育家的叶圣陶先生,已经意识到唤醒民智最好的途径是教育,再加上本身他就在1918年前后承担了编写新教材的工作,所以用童话表现成了最佳的选择。
也是在同一时期,鲁迅先生开始了大量的创作,《狂人日记》《孔乙己》等名篇也是类似的主题。
当我们了解这个创作背景后,再读这篇《鲤鱼的遇险》,就会有新的认识。
安逸的日子好比伦理纲常的封建社会。
天鹅和鸳鸯好比旧有的观念。
鲤鱼们代代相传的关于小河很安全的结论好比我们祖祖辈辈教给我们的认知体系。
鸬鹚好比世事的变化,或者外来的文化,或者社会的变革。
鲤鱼的眼泪好比革命先驱或者牺牲者。
鲤鱼从木桶越出好比民众的觉醒……
第三层:文本的现实意义——文学价值。
但凡文学名著,除去文笔优美,拥有较高的艺术价值之外,必有其深刻的现实意义。
这篇童话诞生已经过去了一百多年,虽然我们的社会经历了翻天复地的变化,但是有些问题依然存在,也许还会继续存在下去。因此,这篇童话的价值依然存在:我们要避免做木桶里的鲤鱼,我们要避免我们的孩子做木桶里的鲤鱼。
那么我们唯一能做的只有从自己去改变,我总结主要有三个方面。
1、提升视野和格局。
作为木桶里的鲤鱼,是没有人来救他们的,他们也不能指望鸬鹚大发善心把他们放出去,更不会有什么意外让他们脱离这种困境。
如果不是作者为了让这篇童话显得不那么残酷,安排了一个眼泪喷涌的结尾,那这群被困在木桶里的鲤鱼结局只有一种,就是被做成菜摆到餐桌上。
那么,为了不被当成盘中餐,所以说一定要提升他们的视野和格局。视野越大对事物认识就越全面;格局越大,解决问题的能力就越大。
试想一下如果在这群鱼里面有一条鱼,他见过鸬鹚或者通过其他的途径认识这种鸟,那么他们是不是就避免了这种危险呢?
就像我们现实当中,如果一个人对各种诈骗的手段都比较了解,那么他上当受骗的概率是不是就小很多呢?
2、学会识人和识事。
好人没有写在脸上,坏人也没有写在脸上。怎样去判断一个人是好人或是坏人,怎样去判断一件事是正确的还是错误的,要靠我们去观察,要靠我们去分析,我们只有学会了自己去判断,自己去分析,才是最可靠的。
想要区分好人还是坏人,区分好事还是坏事,需要做的就是“学会以小窥大,透过现象看本质。”可以看好人大致都有什么特征,坏人大致都有什么特征。
牢记没有一成不变的事。天鹅、鸳鸯是鲤鱼们的朋友并不是因为他们善良,而是因为他们不吃鱼,鸬鹚吃鱼也并非因为他饿,因为这就是他的工作。
但是,当有一天天鹅开始吃鱼了呢?所以任何一件事不要认为昨天是什么样子,明天还是什么样子。也不是父母遇到的是什么样子孩子遇到的时候还是这个样子。
所以要告诉我们的孩子们,他们一定一定要学会自己独立思考,父母或者老师的建议永远只是参考而不能作为他们判断善恶或者做事的标准。
最后
叶圣陶先生的童话深受安徒生童话的影响,比如很多名篇都能看到安徒生童话的影子,但是比安徒生童话的思辨色彩。
又由于叶圣陶先生长期任职于教育领域,他能够了解这个年龄段孩子们的所想所思,所以他的文学作品更容易被学生们接受。
但是如果仅仅把叶圣陶先生的作品当成儿童读物,显然是不合适的。我们要在读的过程当中去思考、去品味。
《稻草人童话集》的思想光芒,放在今天依然不过时。无论哪个年龄段的读者,都可以有所收获,这就是名著的魅力。
上一篇: 《杂食者的两难》读书笔记
下一篇: 《这就是OKR》读后感